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第52章 月圆禅意浓 4/5

赵月明感慨说:“同样是高原上的活佛:仓央嘉措就把这月亮写出爱意相思来了,如:东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。或者《在那东山顶上》:在那东方山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。就是不知道这些满含相思的情诗真是他写的吗?”

登珠师傅接着赵月明的话说:“是不是他写的没有什么意义,那一个他是真实的他也没必要去考究,就算人们愿意把写的诗词以他名义传诵,正好证明他把佛法最大限度地传诵出了这雪域高原。就算是如来,在每个人心中也都有不同的如来,佛法也是如此,能帮助到自己的就是真法,无论藏传、禅、大小乘等等派别区分,都是不同的方法。孜珠山保留传播下来的苯教也是其中一种方法,可能殊途同归,也可能各得其所,就像今生住在高原有高原的壮美,住在江南有江南的灵秀,看各人喜欢。修行的根本目的也就是为灵魂找个住所,不同的方法找到不同的住所,只要找到了,没有高低、好坏之分。”

鱼良生看看明月说:“正是登珠师傅说的这个道理,就如这明月,你心中愿意相信他是什么都可以,世界也不是我们能看到的这个样子,还有很多没看到的样子。”

曹斌想到这两年发生的事情,感叹道:“人总是要死的,今天有缘相聚才是真实的,我要没能回来人生可能又是别样了。”

宇文秋听曹斌的话满是伤痛后的得过且过之感,对曹斌说道:“你可以确定现在与爱人真真在一起,但却最不能确定人死亡这件事,看似死亡人人都发生的,但仔细想却不是。你死了你肯定什么都不知道,竟然不知道又如何确定自己死了呢?如果知道,就证明你还有意识就没有死亡。生命的存在状态也不是我们现在感觉得到的这一个状态,如蝴蝶之前是蛹,蛹活一世死了,但其实没有死,它又以美丽飞舞的蝴蝶而活着,这就是我们可以直观看到的两种生命状态,一个包在茧里活着,一个自由飞舞活着。蛹不知道蝴蝶,蝴蝶也不知道蛹。但我们最该先珍惜现在能感知的状态。”

瞿鸠溪有意说道:“只要珍惜就会有奇迹。”

鱼良生说:“仔细想来人的每时每刻都是奇迹,人一生虽然短暂,但却是由无数个巧合凑成一生的,每一个巧合不存在的话人生就会是另一个样子。生命的状态或许就不一样。”

诺兰随口说道:“就像我遇到你吧。”

鱼良生说:“是啊,他们以及这个世界的每一个生命都是如此。”

赵月明说:“照欣欣的说法,我想鬼神、妖魔等可能就是远古文明发现了生命的不同状态,渐渐流传下来就演变成了今天的故事,我们没法确定鬼神的存在或许就如蝴蝶没法确定蛹的存在一样,前世今生就是两种状态,真要通了这个原理生命就格外有意义了,所以才有那么多人要放弃世间繁华而入空门修行寻找答案吧?”

登珠师傅说:“这话有一些道理,但出家修行的人目的却各不相同,有的是不得已而为之,如古代很多避世的人。还有就是心中的问题不一样,出家修行要找的答案就不一样,每个灵魂历经千万世劫,在不同肉体入住时有不同的领悟,我,只是皮肉骨血这个体,这个体是如机械一样的纯物体,并不认识灵魂,灵魂借助这个皮肉物体来展现其中一种生命状态,当灵魂觉得皮肉这个物体它不再留恋时就会离开这个体,体没有灵魂就变成一个纯物体,很快就会腐烂消失,就像某个机械被人彻底抛弃时就会锈烂最后消失一样的道理。”

次仁嘉措迷惑地问道:“请问登珠师傅,我这个血肉如果只是纯物体的话,那现在问问题的是我的血肉还是我的灵魂呢?”

登珠师傅说:“机器转动时是机器自己转动吗?机器自己是不会转动的,需要人给它设定以及动力源。你像我问问题时就是灵魂给你肉体设定的动力源,相辅相成的;人没有机器就自己不能像机器一样运转,机器没有人也不可能自行运转,也是相辅相成的。”

次仁嘉措又问说:“机器是人制造出来的,血肉也是灵魂制造出来的么?”

登珠师傅说:“也是,也不是,人如不是灵魂造出来的又是什么造出来的呢?男女要在一起孕育一个新的生命也要有动力源,没有动力源如何能在一起,又如何能孕育新的生命。也不是,机器其实也是灵魂造出来的,人没有灵魂这个动力源就不会造机器,所以灵魂才是设定的动力源。我们住的房屋、现在使用的桌椅板凳就该是这个样子吗?只不过是为了适应我们这个肉体的大小方便而这样制造的,人如果是像大树一样几十米高这房屋就住不了。我们现在平常所有道理皆是为了匹配这个肉体设定的,只要我们超出我们自己肉体这个范畴看世界,你就会发现完全不一样的道理。”

赵月明想想说:“超出肉体重新看这个世界,怎样能做到这样呢?”

登珠师傅说:“你是个聪明的人,现在怎么没明白。我叫你做条裤子你会怎么做?我想你不管长短、大小一定是像你们穿的有两个裤腿,为什么一定会有两个裤腿,是因为人有两条腿,这就是局限在我们自我匹配看问题,所以叫你做裤子你什么样都有可能,但一定是两个裤腿。跳出肉体看世界的人如果叫他做裤子他会想什么是裤子,裤子做何用,最后他是做不出裤子来的,又或者他做的任何东西都是裤子。佛家说的‘空’与道家说的‘无’一样,不是空了什么都没有,也不是什么都没有就是‘无’,造不出的裤子或者造什么都可以是裤子就是‘空’与‘无’,要理解其实容易,只要你跳出我们自我匹配重新看世界。”

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