瞿叶馨看看曹斌说：“能好好反省自己的人也是不错的，关键是反省后要改变，改变后要行动。”
曹斌点头说：“对、对、对。”
鱼良生又顺着赵月明的爱情思路说起英雄来，男人也不能学那些个故事里的英雄，为天为地的扯那么大没什么用，每个人都把自己照顾好而不伤害别人比这个世界有英雄好的了。就如杨朱说的：‘拔一毛以利天下而不为’的道理一样，虽说有些极端但世界就该那样走，绝对尊重生命独立的个体，能拔别人毛，就能挖块肉，能挖块肉就能要肢体，也就能草菅人命。
历史自古是胜利者写的，当然会竭尽所能抹黑失败者，英雄的事可信度就更低。比如‘荆轲刺秦王’的故事里荆轲绝对是个英雄，但他不但没有成功还因此连累多少人？战场上的所谓英雄.根本就不值得拥护，不过是为一主卖命而屠戮天下苍生，而主子没什么对与错的区别，不过是成王败寇的游戏，谁坐上位置都是先为私，我想那些战场上的英雄落寞时应该没有不后悔的。诸葛孔明当年打着‘匡扶汉室’的旗帜让多少巴蜀儿女为之送命；多少帝王为自己野心而牺牲无辜百姓，对于百姓来说谁当皇帝他都是种地，哪个皇帝也都是要百姓的，要不然他坐在那里拿什么享受荣华富贵，还有一大群陪他玩耍取乐的人也要消耗多少物质，而百姓是可以不要皇帝的，土地与大自然的一切是天地之物，人人可取之，所以什么主子都是害人不浅的妖孽，真要有地狱那他们最该下去的，‘奉天承运’、‘真命天子’就是最大的谎言。
人也别什么英雄不英雄，按佛家思想：造孽太多终要还。管好自己、不伤害别人就是最好、最伟大的人。男人与女人的爱情也不是说非得白头到老，至少在一起时要像老婆说的：诚实、信任、担当，万不得已分开了也希望对方好，更不要怨恨或伤害，能做到这样就是真爱。
宇文秋听鱼良生的一番理论后说：“道理是如此，但人都是为私的，而人人都向往更好的生活，永无止境的追求更好，这是人类天性。”
鱼良生叹气道：“是啊！我们无法左右别人但可以要求自己，我希望我们能做到。”
赵月明举起酒杯说：“来，为英雄理论干杯。”大家一起都喝完，又倒上酒。
瞿叶馨说：“至少你们三个男人能做到你们刚才自己说的道理，我们这几个女人不会伤心落泪。”
宇文秋说：“叶馨你也别老是想要提醒他们做一个好男人，每个人都拥有做一个什么人的自由，每个女人也都有选择男人的自由，只要是自己选择的，那就不要有什么埋怨。要埋怨也该埋怨自己，放弃和选择权力都在自己手中，这点是这个时代最伟大的体现公平。”
瞿鸠溪说：“文秋姐说得这样自由，可是新闻里、网络上、生活中都好多欲罢不能的情侣，好多纠缠不休的夫妻，更有以死相拼也要在一起的男女，他们没有选择权力吗？还是没有放弃的权力。”
宇文秋分析着说：“人都有被迷惑或诱惑的时候，人都是拿起容易、放下难。纠缠不休放不下，别以为这是爱得有多深，真要爱得那样深的话不至于不能包容对方，非得把大家弄得不开心。说到底不过是一种衡量，在没有得到更好的之前，谁都会先占着身边已经拥有的，或是明白以后自己都不太可能有遇到更好的，所以虽然自己也痛苦，但面对生活成本计算，依然选择了对自己最有利的选择。”
宇文秋意思是表面上打着还有爱的理由纠缠，其实不过是两方面衡量：一是能不能有更好的选择，如果看到更好的选择，放手就很容易。二是对生活要求而造成的成本核算，比如，你男人明明不爱你，你知道无论你怎么做也无法挽回他对你的爱，他已经移情别恋，但是他还能提供给你物质保障。选择放弃这个不爱的人，可能将失去养尊处优的物质生活，但是可能找到一个情投意合的爱人，在衡量物质生活带给自己幸福感，与清贫生活中一个爱人之间幸福感的大小，如果觉得物质幸福感强烈的人会选择金钱物质保障，哪怕已经不爱，哪怕忍受他爱别人。而对是不是爱的感觉幸福感强烈的人，在面对二者必选择其一时，也就会选择爱，放弃更好的物质保障。无论是选择忍辱享受物质保障，还是以爱之名选择放下，二者本质都一样，选择了让自己幸福感更大的，必定利己是人本性。
真以死相拼这是另一种情况，试想，生命应该是每个人最宝贵的东西，生命没有了，所有一切都将与你无关，哪怕再卑贱地活着也总能找到些快乐吧？以死相拼更不是爱得太深，这种情况或者已经完全脱离爱，心中没有丝毫爱情，只有占有欲和报复性，人性已经完全扭曲，这样的人结局注定肯定好不了。
用生命为代价也不愿意回头或放弃，这就好比精神病患者不知道自己对错，已经彻底迷失人性，这样的人一定要远离，哪怕远离这样的人要以失去物质为条件也要决然离去，而且一定要断个干干净净，就算是间歇性精神病患者你都要远离这种人，不然你就是自己拿生命开玩笑，或者自己也是个精神病患者，只是自己不知道，那个精神病患者知道自己是精神病呢？不是没有爱心，而是这样的人该在医院。
每个人的生命都是有限而短暂的，在有限的时间里越少纠结越活得自在，仔细思量就会知道没有什么需要纠结。人生一世是走一条不能回头的路，只管大步向前走就好，可以歇息、可以等待、但就是不可能回去重来；路上有荆棘、有坦途、有风雨、有坑洼、有艰险等都正常，别纠结，向前走，值得念念不舍的应该只有生命本身，其它所有都可以放弃。只有活着才能谈价值，生命没有了，对自己的价值归零，可能对别人有价值。
赵月明听完宇文秋分析问道：“那为了家庭不破裂、为了孩子，不得不忍受着自己难受而维持家庭或者夫妻关系的人值得同情吗？”
宇文秋接着说道：“这理由听起来很伟大，其实还是利己的想法主导。”
眼看年关将近，曹斌与赵月明虽嘴上说着离了家也是可以的，只要守着这爱情，但心里还是想家，至少过年给家人一个交代吧。
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