杨麒知道，刘承宗向来对人头不感兴趣。
他但凡能把人头卖出去，他就不会让白文选来问这一趟。
实在是大明那边弹劾他本家杨嗣昌弹劾得厉害，杨嗣昌都快跟他断交了，断然不会要他手上的人头。
主要是漠南所处的地带尴尬，杨麒本来看杨嗣昌对脑袋不感兴趣，就说把脑袋私下里卖给付仁喜。
可惜付副总兵也不要，他给杨麒写信，说得挺冒昧：“付某镇守大同杀胡口，直面丰州滩土默特，军兵交上一堆东虏头，都督觉得合适吗？”
杨麒想想，好像是这个道理。
他就给付仁喜回了封信，说那就先石灰硝制、木匣封装，挖个窑洞梁上吊着，等明年后金军过来，咱再交易一下子。
不过说归说，杨麒本身并不认为这些脑瓜子能妥善保存到明年，估计七八个月就不行了，何况万一明年人家不来了呢？
再说了，明年再来，那还有明年的脑袋能砍能卖。
这才派人来问问刘承宗。
有枣没枣，先搂一杆子再说。
反正帅府不要，于他也没啥损失。
他估计，刘承宗对人头不感兴趣，但是对人，肯定有很大兴趣，他们捉住这个野人鞑子可太新鲜了。
西安城外的华严寺，两名手按雁翎刀的羽林郎将俘虏带到殿中。
科尔沁部的俘虏没啥特别，脑后留着小辫子，就像个隶属于八旗之下的蒙古小队长，很识礼数，进来就跪那儿了。
估计被杨麒俘虏以后，在归化城没少被土默特的蒙古兵圈踢，肿着半边脸，眼眶还带着淤血呢。
而旁边那个站着的，应该就是杨麒所说的野人鞑子了。
刘狮子本来以为，杨麒信中所言‘野人鞑子’不过是个蔑称。
却没想到，带上来的看上去真是个野人。
这人中等身高，上身里面啥也没穿，外罩无袖泡钉布面半甲，赤着两条膀子；下身穿了条棉裤，蹬了双镶铁片的辽东军靴。
全身两件衣裳一双靴子，都不合身，也都染着陈年血迹、泥土，既看不出原本是什么颜色，也分不出究竟倒了几手。
就算说这是十几年前萨尔浒败兵身上扒的，刘承宗都信。
但引人注目的并不是这身老旧衣甲，而是这人露出来的两条胳膊。
那两条胳膊真壮，几乎跟胸背一样厚实，整个人壮得像一面门板。
这种体形在猛人辈出的元帅府不算少见，但元帅府多的是营养不足还要干活、锻炼出来的精壮，而不是像这个野人鞑子一样，不仅有厚实的肌肉，肌肉之外还有不薄的脂肪包着。
这在这个时代，非常罕见。
刘承宗原本估摸着，这种体形应该只有海边才有，却没想到东北也会有这样的人。
特别的是，在这样格外雄壮的身材之上，顶着一张苍老又年轻的面孔。
他头上的短发，能看出之前也在脑后留了辫子，但至少有七八个月没修剪过头发，小辫儿在后脑疯长，成了乱发。
至于说苍老又年轻，则是因为脸上深深的皱纹和极为粗糙的皮肤，看着非常苍老。
可是露怯的眼神和细短的小胡子，让刘承宗明显感觉到，这应该是个二十岁左右的年轻人。
这种野人气质，刘承宗太熟悉了，让他不自觉地将眼神看向张献忠。
搞笑的是，此时张献忠也正看向他，俩人对视一眼，都看见对方的眼神躲闪。
双方十分确定，大家心里想的是一件事。
这个人浑身上下透露出一股常年生活在野外的气质，就跟他俩当农民军的时候差不多。
在做野人这方面，大家都很有经验。
这无端令坐在交椅上的刘狮子感到好笑。
心想，这也算来自东北的野人鞑子和来自西北的野人汉子的历史性会面了。
他对羽林骑道：“给他俩拿个蒲团。”
说罢，刘承宗才将小臂撑在大腿上，身姿微微前倾，饶有兴致地对白文选问道：“他叫什么？”
白文选一看刘承宗这姿态，就心说还是杨都督懂大帅，他们大帅对人头这种常见的东西不感兴趣，就喜欢这些新鲜物件儿。
他连忙答道：“回帅爷，好像叫阿姆巴还是麻法，卑职也不懂他们言语，大概是老虎的意思，总之……帅爷想叫他啥就叫他啥。”
白文选指了边上的科尔沁兵道：“他主子说的。”
正当二人对话的时候，羽林骑送来两块蒲团。
老虎听见押他过来的贵人，向殿上的贵人说出自己的名字，眉头不自觉地皱成了川字。
身上那件穿着还不如不穿的布面甲散发着霉味，直往鼻孔里钻，大殿里古怪的香火气又萦绕在他的身边，总之这一切都让他感到很不自在。
令他加倍思念家乡。
老虎的家乡在东北，兴安岭下，松花江畔。
那里还没有大豆高粱，只有大江大河和一眼望不到边的山林沼泽。
山里有熊和虎，林中有豺与狼，沼泽水草，蚊虻成阵。
那里春季荆柴封路，夏季毒虫结阵，秋季猛兽成群，当然还有暴虐的冷风呼啸，干燥漫长、冰雪断道的冬季。
在那里，他们的国家叫黑真国，前身在隋唐时叫黑水部、辽金时代叫五国部、明代叫使犬部或干脆把他们认为是野人女真。
不过实际上，黑真诸部，早就形成极强的部族认同，只不过就和他们的邻居使鹿部也就是索伦诸部一样，恶劣的生存环境，导致他们不能形成完善的等级制度，没能形成政权，也无法建立国家。
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