明月小楼内，顾清之正与陆商说话，乌鹤雪忽带着两个孩子来敲门。
他忧愁道：“小顾，我今日本有事要出门。早先便与人约好了的，只是今早这么一闹给忘了。你能不能与陆商一道替我照看皎儿与阿照。”
顾清之自是没有不答应的道理。只是他没照顾人的经验，只能比对着晏寒之，待乌鹤雪走后，与两个孩子互通过姓名，想先安置了他们，再到厨房去寻些瓜果点心来。便问他们是否想看书——晏寒之虽然为人清正，但未寡趣至此，年少时也曾带着顾清之投壶下棋，品茶赏花，骑马听戏，但一来眼下没有这样的条件，二来顾清之心忖他们担心叶孤竹的安危，恐也无心玩闹，便只想到这么个不是消遣的消遣。况且他粗粗瞄了一眼陆商房内书架上的各色杂绢封皮的本子与典籍，雅俗具备，更想陆商为人趣味，这些书册想必也不会枯燥无味。
年纪小一些的叶照像是怕生，看起来有些紧张，一直跟在他姐姐的身后，揪着她的衣角沉默寡言。叶皎脸上还有些泪痕，但许是乌鹤雪会说话，已将她哄住了，此时情绪稳定不少，认真的想了想说：“不想看书，想陪陆叔下棋。”
陆商笑道：“你可想清楚了，我这新来了最新一卷的《白月传之敏白月智破穷奇营》与整一套的《恨罔生》，你真不想看？”
顾清之知道陆商这是在照顾自己的面子，心下很是感激。但听他提的这两个本子名，又不由有点胃疼。因为这两个本子他都略知道一些，且与当事人的原型颇有渊源。
前一本的故事里这个‘敏白月’在《竹书纪年》里的正名是白月夫人，据考她应是上古神魔大战时一位魔族女将，以智谋著称。但《竹书纪年》乃由神族编撰赐予人界，所以其中对魔族战将的记载大多并不详尽，这位白月夫人也只提起过这么个名字。
不过许多年前，还未成为秋瑟谷谷主的常醉在南方百越边境游历时，为了救助山洪中的百姓，意外从河底捞出半棵万古阴沉木，上面竟用三圣简文详尽的记载了上古时期神魔大战中一场边陲战役，其中魔族一方的领军人物便是这位白月夫人，记载中她聪慧英勇，骑着魔兽大杀四方。
常谷主读完这段历史后，大约是当夜与庆祝重获新生的山民们一起喝了点酒，继而诗兴大发，以此为原型写下了一首长篇叙事诗，取名《沧浪尽》。这首诗的本意是感慨纵然是当年亲历神魔大战的风云人物，终究只剩这沧浪间的一段遗墨，所以应当人生在世须尽欢，莫使金樽空对月——这首诗完美保持了常谷主一贯风流飒沓飘逸豪放的风格，非常常醉。
这事到常谷主这儿算是完了，但常谷主的诗被当今道界公认绝贯古今，更有甚者说中州前后五千年的文气才情共一石，其中八斗凝成了一个常醉。这话虽说的狂傲，但连顾清之都知道，中州道界内外但凡爱文墨的，无不衷心向常醉拱手拜服。
所以这首《沧浪尽》一出世便又引得一阵中州纸贵，然常谷主文坛粉丝基数实在太大，质量难免良莠不齐，其中有一两个读不太通的大俗人竟然以白月夫人为原型开始改编起了戏文话本。传唱至今朝，白月夫人已成了民间颇有声望的人物，凡间野山头里甚至出现了白月夫人庙，令仙修们见之汗颜。
本朝有位养在闺中的郡主，父亲军功出生，她年少时便是公认的才女，所以常以这白月夫人自比。后来看上了当朝的国师，知他是仙道名门出生，却恨自己没有修行的机缘，只得在闺中假托白月夫人之名写了个悱恻缠绵的爱情故事聊以慰藉——这故事中的白月夫人一改《沧浪尽》中亲自披坚执锐，冲锋陷阵的女战将形象，转世托生成了一位天生多病却心思灵巧的贵族小姐，因缘际遇之下结识了自己的义兄兼情郎伊寞将军，在他身边做了一位运筹帷幄的女军师，为他征伐天下出谋划策。这两人郎情妾意情意绵绵，然一个担心自己战死沙场不敢轻易开口允诺，一个自忖体弱多病不敢相配，皆是爱在心中口难开的主，因此又生出许多误会与磨难来，急的人抓耳挠腮。后文里又来了个老道士，批言他二人今生多磨多难不堪匹配，乃是因为前世的孽缘作祟，原来这伊寞将军也不是个凡俗苏子，乃是天上神人转世，前世与白月夫人就有一段神魔不容的禁忌之恋。
这本子因文笔极佳，又涉及三生三世神魔之恋这样经典的题材，在玄门内外都买的极好，顾清之自己就见过好几位师妹在《五灵阵法》一类的书册中夹着这本子读的津津有味，满脸欣然向往的神色。后来晏寒之不知从哪里得来一本，翻了几页，便觉得很不对劲，勉强读完一册，脸色黑如锅底，大骂无耻，将此列为禁书。最后还是阮师姐精明，瞄了两眼隔壁桌师妹的本子，说：“这伊寞二字倒过来念……不正是慧师叔的名讳吗？”
顾清之在隔壁听得两眼一黑，心道，原来师尊竟让人这样给轻薄了几十万字，轻薄的天下皆知。
呜呼哀哉，悲莫悲兮吾师门。
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